la sociología del conocimiento constituye un instrumento
particularmente eficaz de control epistemológico de la práctica sociológica.
Sin embargo, hay que alejar la esperanza utópica de escapar
a la relativización con un esfuerzo. (DE MEMORIA)
Sin embargo, hay que alejar la esperanza utópica
de escapar a la relativización con un esfuerzo,
por desprenderse de todas las determinaciones
que caracterizan su situación.
(VE HACIA DONDE APARECIÓ ITRA)
Hay que alejar la esperanza utópica de escapar... (LEE)
...de escapar a la relativización con un esfuerzo por desprenderse...
De control de la práctica, sin embargo,
hay que alejar la esperanza utópica... (DE MEMORIA)
Hay que alejar la esperanza...
(SIRVE CAFÉ. PRENDE UN CIGARRO, LO APACHURRA, OTRO)
En este sentido... (REPITE LA ACCIÓN)
En este sentido... (FUMA)
En este sentido, en este sentido, en este sentido, en este sentido, en este sentido...
(VOLTEA DONDE ESTABA ITRA. TRATA DE ASIRLA COMO SI ESTUVIERA)
Yo no creo en las coincidencias, yo creo que el mundo me habla,
yo creo que me está acechando mi muerte...
Y si te atrevieras a sentir, y si te atrevieras a tocar,
a tocarme, a sentirme, a tener sed, a mirar,
a no caminar por la calle y mirar el reloj.
Y si simplemente cerraras tus ojos
y te atrevieras a atravesar.
A atravesarme,
a herirme,
a enjuagarme.
Y si cerraras tus ojos...
y si ya nunca los abrieras.
(JUEGA CON LOS ELEMENTOS DE LA ESCENA SUBMARINA. APARECE ITRA. SE ABRAZAN Y BESAN)
ITRA Y EXEK.- Sabías que siempre has estado ahí, que siempre hemos estado juntos... Siempre ahí, como el mar, infinitamente viejo cada instante rugiendo...
Ahora no nos podemos separar, porque somos el mar. Ahora jamás, siempre jamás porque somos el mar, porque somos el mar, el mar, el mar.
Los Días del amor, José Luis Cárdenas, 1996. Fragmento.
Viaja a tus sueños y al despertar... no despiertes